“好一个山水共情。”谢于锋赞叹不已，哪怕他此刻再不愿意少年过于骄傲，也实在是按捺不住自己想要夸奖李子衿一番的冲动了。

如果说他的那些师兄弟们，大多是有剑道天赋，勤勉程度却远远不够，而谢于锋自己是勤勉程度足够，剑道天赋却又差得太远的话。

那么眼前的青衫少年李子衿，就是既有远超那些所谓剑道天才，剑仙胚子的天赋， 又有跟自己一般，肯下死功夫钻研剑术，拓展剑招的勤勉。

天赋与勤勉，缺一不可，而李子衿，两者兼备。

这才是万年难遇的修道种子，剑仙胚子。中年剑修一步跨出，直接出现在数十丈之外的李子衿身前，沉声道：“你可愿随我修习共情？”

谢于锋问这句话，并非是什么一时冲动，看见一位根骨资质，脾气品性都极佳的少年，就想要倾囊相授，反而只是觉得在那无定河边，好似见到一位故人少年时的模样，而自己又无法再与那位故人相见，所以才想要从少年身上找补回来。

归根结底，谢于锋是有私心的。

然而这段日子，在无定山竹林之中，与李子衿相处下来，虽然时间不算长，可对于一位少年郎的品性，他谢于锋也看了个大概。

李子衿的心性，比起其根骨、资质，更为难能可贵。

自己这一脉，愿意学共情的，都如他谢于锋一般，天赋不够，而那些天赋够格，可以修行共情的，却又因为嫌弃共情是一门没有杀伤力的剑术，又极其复杂、晦涩难懂，所以不愿意去学。

到了最后，师尊仙逝，人心也就散了，原本就是一个小宗门，此前全靠谢于锋的师父撑着，师尊死后，自然是树倒猢狲散，那些个平日里，被师尊寄予厚望的“剑道天才”们，一个个跑得比谁都快，忙着去其他剑宗，学点有用的剑术去了。

本来只是这样，他谢于锋根本懒得去管，也无话可说，只是那些个白眼狼出去之后，一个个恨不得把宗门名字藏起来，绝口不提也就罢了，甚至有人公然诋毁宗门。这才是让他难以接受，也绝对无法袖手旁观的。

他出手替宗门清理门户，手刃叛徒，杀了不少欺师灭祖的师兄弟，但是碍于境界低微，所以迄今为止依旧有两个人，他杀不掉。

一个，在那风雷城，混了个内门弟子的身份，剑道造诣也日益增长。

另一个，去往了蜉蝣洲一座不大不小的剑宗名门，对过往绝口不提，谢于锋私下找过他们，皆以平手不了了之，双方谁也杀不了谁。

没什么天赋的剑修就是如此，尽管再努力，哪怕别人睡觉他练剑，在后面追了二三十年，依旧只能堪堪打个平手，奈何不得这两个剑道天才。

“谢前辈所说的共情是什么？”李子衿问道。

谢于锋想了想，回答道：“一种没有杀伤力的剑术，对你这种天资愚钝的少年来说，极为适合，就当是为你日后修习那些深奥的剑术，做一个铺垫吧。”

李子衿将信将疑，我天资愚钝？好像没人这样说过啊。

少年一直觉得，自己的资质，还算马马虎虎吧，毕竟得到过那位剑术通神老前辈一句“勉强”的评价，在那位老前辈眼里的勉强，换成普通人眼里，怎么也应该是中等之资，说不得还要再往上稍稍拔一节呢，怎么到了谢前辈眼里，就成了天资愚钝？

不过李子衿也没把这种事放在心上，毕竟笨鸟先飞嘛，天资不够，勤勉来凑！大不了，别人睡觉我练剑！比别人少睡一会，这样一日复一日，一年复一年，时间越长，不就越能体现我们的差距了？

其实在听到谢前辈说共情是一种没有杀伤力的剑术之后，李子衿便觉得应该不是什么了不起的剑术，加之谢前辈说他资质愚钝，所以才需要练习这门“基础剑术”，来为日后学习那些更为深奥的剑术，奠定基石。

所以李子衿很爽快的就同意了，还笑道“有没有杀伤力都没有关系，反正也要练剑，就当勤勉修行了”。

谢于锋屈指一弹，身后配剑飞向空中。李子衿目不转睛，想要看看这门名为共情的剑术，跟自己那招山水共情竟然碰巧名字相似，到底是怎样的剑术？

“共情重在一个情字，练剑之时，与修习其他剑术的心无旁骛不同，共情反而需要你心神足够‘散’，不要太过专注于某一件事或者某一个心思，把你的心神分散到许多处去，这种感觉，有点类似于你那招山水共情中的随心所欲，记住那种随心所欲的状态。”谢于锋没有用师尊教他的方式去教李子衿。

因为谢于锋自己才是天资愚钝的那个，若是让他教一个与自己天赋差不多，资质悟性都不太好的弟子，那么他肯定会得心应手，教的丝毫不费劲。可眼前少年俨然是一位日后剑道极其高远的剑仙胚子，他谢于锋自己都资质愚钝，如何去教一个天才？

所以他定然不能使用师尊教自己那一套，来教李子衿。

但共情一事，本就是人与人之间，各有不同，“情”不同，剑就不同，所以并无“万变不离其宗”这一说，恰恰与之相反，要想练成共情这门玄之又玄的剑术，反而需要练剑之人“离其宗”，出剑要够“放肆”，够随心所欲无拘束，不能强迫心神集中，所以不可以“聚精会神”，要让“情”自己与剑产生共鸣。

如果说练天下其他剑术，是剑随身动，那么练共情剑，就要求剑随情动，而且这种“情”，决不能是虚假的、装出来的，得是自然而然地流露，他那些同门师兄弟们，在练共情剑之时想要走的捷径，便是假装忧伤、假装快乐、假装痛苦。

其实完全是与共情剑的初衷背道而驰。

人的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，便是用来记录在当时那一段光阴流水当中 ，练剑之人的情绪，它就像是一个度量衡，记录在哪一段光阴流水当中，练剑之人是什么样的情绪，而无数个“这一段、这一刻”，将这些情绪连贯起来，便组成了完整的共情。

正如李子衿，将再基础不过的十三种剑招，反复练习，交替出剑，最终排列组合，自己琢磨出了一套“山水共情”的剑招一样。

共情剑，之所以能够让他人进入练剑之人的心神，去窥探那个当年的“究竟”，实际上也是将一小截光阴流水中，练剑之人的不同情绪连贯起来，排列组合，形成一套完整的“剑招”。

情与剑，产生共鸣。

谓之共情！

“练其他剑术，要求你剑随身动，而想要练成共情剑，则要求你剑随情动，能不能听明白？”

谢于锋瞥了眼半空中旋转不停的配剑，转头问道李子衿。其实他这句话的原意是想说“我说的，你听明白没有”，而不是问少年“你能不能明白我的意思”。

他丝毫不怀疑李子衿的悟性和理解能力，谢于锋只是怀疑自己的表达能力，怕自己说的不对，少年听不明白。

没想到李子衿果然有问题，少年满脸疑惑，问道：“谢前辈，剑随身动这个很好理解，你教过我，就是练剑之人，出剑之时一定得是人带着剑动，这个很好理解啊。可剑随情动，这个‘情’是什么意思呢。”

于是谢于锋便细细给少年讲了下，人的七情六欲，而这些七情六欲，在光阴流水当中的关系，又着重指点了少年一番，关于度量衡的概念，以及练共情剑，所需要的情感，一定得是真挚的，自然流露的，不能是虚假的伪装的。

那些个所谓的剑道天才，其实反而在最简单的问题上犯蠢。

师尊有意无意间就提过一句，不论你们练其他的剑术，是如何如何，唯独练共情剑之时，需要谨记一点，“当你想走捷径时，就踏上了弯路”。

谢于锋当年也无法理解这句话的含义，直到后来他多次使用共情剑，自己沉浸于那截光阴流水当中，去反复观看师尊的表情，发现令他毛骨悚然的一幕。

每一次他回到当年还在宗门内，跟师尊一起修习共情剑的那一截光阴流水，总能看见师尊转过头，以“当年当时”的身体，朝着“此时此刻”的谢于锋，面带微笑。

不知不觉，又出神了，谢于锋额头有冷汗滑落，他伸手擦去额头的汗水，发现李子衿竟然已经在一旁出剑了，下一刻，中年剑修目瞪口呆地看着那个少年郎，出剑之时，隐隐有了情与剑产生共鸣的大道气象。

少年英姿飒爽，出剑之后转头朝谢于锋微笑道：“前辈，我明白了，所谓共情，就是说我如果怀着高兴的心情出剑，那么就像这样，这样。”说着他便使了两记大开大合的剑招，这是快乐的剑。

“如果我是带着恐惧的心情出剑，那么就会像是这样、和这样。”李子衿又出剑两次，手腕微微颤抖，剑身微微颤鸣，剑尖与剑身波动不停，一柄翠蕖剑本就苍翠欲滴，此刻更是波光潋滟，似乎光华流转的碧绿剑身上，都要滴出水来了。这是惊惧的剑。

“对！就是这种感觉！以后练习共情剑，你也要时时刻刻提醒自己，记住今天的这份感悟！”谢于锋兴奋不已，他当年学共情剑，苦练十年，才堪堪有了一丝情与剑共鸣的气象，不曾想李子衿只是听完自己的见解，提起剑，便隐隐有了情剑共鸣的姿态，让谢于锋自愧不如，又替少年惊喜，又替自己难过。

再然后，他便发现那个青衫少年，出剑有些飘忽不定，在风中摇摇欲坠了。

无定山下起了小雨。淅淅沥沥。

雨水砸在翠蕖剑上，如诉如泣。

山水有共情，情剑有共鸣。

谢于锋忽然有些心疼李子衿。

因为那是悲伤的剑。